作者：樊明君
发布时间：2018-10-25
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2018年10月23日下午，成都锦江剧场，热情的川剧观众迎来第四届川剧节优秀传统折子戏展演第三场演出，由内江市川剧团和宜宾市酒都艺术研究院组台演出，四个折戏吹来一股清新的川剧河道之风，具有典型资阳河风格的剧目《钓金龟》率先登场
由内江市川剧团徐敏和康厚继二人联袂演出的《钓金龟》情真朴实、感人至深，娓娓道来又处处动情。徐敏在剧中以老旦应工扮演张母，康厚继则以娃娃丑扮演张义。徐敏扮演的张母讲口清楚，传情达意，康厚继扮演的张义则憨厚中显本真，于不经意间见真情，两人的表演充满浓郁民间气息和母子亲情温暖。
娃娃丑，在川剧丑行中颇具独特而鲜明的个性，娃娃丑扮演的角色大多都是以表现民间亲情为内容的接地气剧目中的可爱角色。比如《柜中缘》中的淘气、《烙碗记》中的定生，《张浪子嫁妈》中的张浪子，这些娃娃丑在台上表达与传递的都是孝老爱亲的美好心灵，与崇尚邻里和睦的传统美德，因而他们都很有观众缘，自然，《钓金龟》中的张义也同样属于这类“面丑”心美的娃娃丑。
徐敏和康厚继在《钓金龟》中不动声色、娓娓道来的表演在最后一刻吊足了观众的味口，当已经走入内场的张义向依然还站在大路口遥望渐渐走远的自己喊出“妈，你这一辈子都看不到我了”的那句令观众动容落泪的台词时，观众牵挂张义的心一下就被故事的悬念给吊到心口上来了。坐我一旁的左右两个观众同时向我提问：接下来怎样了？张义是不是遇害了？
《钓金龟》是川剧《判双钉》中的一折，《判双钉》是一出剧情感人的大幕川剧，包括《钓金龟》《行路》《哭灵》等，全剧讲的是宋朝年间，河南孟津有个老妇康氏，早年丧夫，长子张宣娶妻王氏，张宣进京赶考得中进士，官至祥符县令，寄回书信接家眷，不料书信错投其妻王氏娘家，王氏素与婆母康氏、张义不和，丢下母、弟不顾，独自前往祥符县与张宣团聚。
次子张义每日在孟津河钓鱼奉养母亲，一日钓得孟津河的宝贝金龟，能屙金屎，又听说兄长赶考得中，当了祥符县令，并从邻居口中得知哥哥瞒着母亲，把嫂子王氏接走，康氏闻言，痛恨张宣、王氏负义，遣张义携拐杖赴祥符去质问兄嫂。
弟兄相会，张义拜会兄嫂王氏。憨厚的张义闲 谈中透露金龟秘密。王氏贪心，灌醉张义，用七寸钢钉从脑门打入致死。
张义去后杳无音信，康氏乃亲往祥符寻子，至祥符县，康氏问询张义下落，张宣吱吾以对，王氏言张义好酒贪杯，酒窜心肝而亡。康氏往灵前哭祭，张义托梦，告嫂王氏觊觎金龟，将己害死。康氏乃具状控告。
包拯奉旨毫州上任，路经祥符，接状审讯，令仵作验尸，浑身无伤。仵作归家告妻，其妻侯氏为仵作指点，翌日再验，果从尸体的脑门发现钢钉。包拯奇怪，问仵作何以专验脑门，仵作如实回禀。包传讯侯氏，遂审出侯以此法谋害前夫案。包拯将王氏、侯氏以钢钉赐死。为孝子张义昭雪伸寃。
全剧是一出老旦的唱功戏，但在第一折《钓金龟》中老旦却是讲口多，因而该折戏展示的是老旦与娃娃丑之间的亲情表演，内江市川剧团的徐敏和康厚继两位演员很好地完成了这折戏的传承演出。
由宜宾市酒都艺术研究院演出的《思凡》既是一出常演常新的经典名剧，也是一出“人见人怕”的“犯功戏”，因而素有“生怕演《夜奔》， 旦怕唱《思凡》”的戏谚在随时提醒大家这出戏的高难，这也是一出独角戏，半个多小时的戏一个人从头演到尾，然而，宜宾市酒都艺术研究院的谢红在该折戏中的精彩演唱，却让观众忘却了时间的快慢，随着台上小尼姑的一忧一愁、一叹一苦、一喜一乐而痴醉其间。
谢红在《思凡》中扮演的小尼姑扮相清秀、唱腔清脆、表演清新、身段轻盈。“上场昆曲定场诗，自报家门述平生”的传统表演程式严谨中有活泼，规范中有人物，演唱有情感、讲白显个性。“小尼姑年方二八正青春”的名家名段原汁原味而又唱得清新可人。
第三折是由内江市川剧团的陶虹演出的《六月雪》，这折戏是著名川剧导演邱明瑞在上世纪八十年代中期在全省川剧青少年调演时创新排导的一出经典折戏，在此之前演出的版本多是《斩窦娥》，但自从何苓演出邱明瑞导演排导的《六月雪》之后，《六月雪》就成了最常演出的川剧折戏经典剧目了。
内江市川剧团陶虹此次演出的《六月雪》也是邱明瑞导演当年排导的版本，无论是调度、表演、服装、道具、舞美还是窦娥的舞台形象等等，都充分体现了导演对窦娥寄予的同情和悲悯情怀。陶虹在该折戏中的唱演都有很好的传承，窦蛾的跪步、坐莲、水发、平台碎步，转体僵尸等技巧也较好地起到了为人物为剧情服务的作用。“满心揣着不平怨、哭不断凄凄惨惨泪涟涟”的窦娥奇冤唱得感天动地。
最后一折是由宜宾市酒都艺术研究院演出的《把宫搜诏》，这是一出讲纲戏，郑毅扮演的“粉壳壳”曹操，净角讲口有韵有势，扮演穆顺的演员杨俊表演生动，数次被放走又被招回的心理变化都表现得入情入理，与曹操的对白中指桑骂槐骂曹操“奸虫”的桥段颇为精彩。
2018年10月23日下午，成都锦江剧场，热情的川剧观众迎来第四届川剧节优秀传统折子戏展演第三场演出，由内江市川剧团和宜宾市酒都艺术研究院组台演出，四个折戏吹来一股清新的川剧河道之风，具有典型资阳河风格的剧目《钓金龟》率先登场
由内江市川剧团徐敏和康厚继二人联袂演出的《钓金龟》情真朴实、感人至深，娓娓道来又处处动情。徐敏在剧中以老旦应工扮演张母，康厚继则以娃娃丑扮演张义。徐敏扮演的张母讲口清楚，传情达意，康厚继扮演的张义则憨厚中显本真，于不经意间见真情，两人的表演充满浓郁民间气息和母子亲情温暖。
娃娃丑，在川剧丑行中颇具独特而鲜明的个性，娃娃丑扮演的角色大多都是以表现民间亲情为内容的接地气剧目中的可爱角色。比如《柜中缘》中的淘气、《烙碗记》中的定生，《张浪子嫁妈》中的张浪子，这些娃娃丑在台上表达与传递的都是孝老爱亲的美好心灵，与崇尚邻里和睦的传统美德，因而他们都很有观众缘，自然，《钓金龟》中的张义也同样属于这类“面丑”心美的娃娃丑。
徐敏和康厚继在《钓金龟》中不动声色、娓娓道来的表演在最后一刻吊足了观众的味口，当已经走入内场的张义向依然还站在大路口遥望渐渐走远的自己喊出“妈，你这一辈子都看不到我了”的那句令观众动容落泪的台词时，观众牵挂张义的心一下就被故事的悬念给吊到心口上来了。坐我一旁的左右两个观众同时向我提问：接下来怎样了？张义是不是遇害了？
《钓金龟》是川剧《判双钉》中的一折，《判双钉》是一出剧情感人的大幕川剧，包括《钓金龟》《行路》《哭灵》等，全剧讲的是宋朝年间，河南孟津有个老妇康氏，早年丧夫，长子张宣娶妻王氏，张宣进京赶考得中进士，官至祥符县令，寄回书信接家眷，不料书信错投其妻王氏娘家，王氏素与婆母康氏、张义不和，丢下母、弟不顾，独自前往祥符县与张宣团聚。
次子张义每日在孟津河钓鱼奉养母亲，一日钓得孟津河的宝贝金龟，能屙金屎，又听说兄长赶考得中，当了祥符县令，并从邻居口中得知哥哥瞒着母亲，把嫂子王氏接走，康氏闻言，痛恨张宣、王氏负义，遣张义携拐杖赴祥符去质问兄嫂。
弟兄相会，张义拜会兄嫂王氏。憨厚的张义闲 谈中透露金龟秘密。王氏贪心，灌醉张义，用七寸钢钉从脑门打入致死。
张义去后杳无音信，康氏乃亲往祥符寻子，至祥符县，康氏问询张义下落，张宣吱吾以对，王氏言张义好酒贪杯，酒窜心肝而亡。康氏往灵前哭祭，张义托梦，告嫂王氏觊觎金龟，将己害死。康氏乃具状控告。
包拯奉旨毫州上任，路经祥符，接状审讯，令仵作验尸，浑身无伤。仵作归家告妻，其妻侯氏为仵作指点，翌日再验，果从尸体的脑门发现钢钉。包拯奇怪，问仵作何以专验脑门，仵作如实回禀。包传讯侯氏，遂审出侯以此法谋害前夫案。包拯将王氏、侯氏以钢钉赐死。为孝子张义昭雪伸寃。
全剧是一出老旦的唱功戏，但在第一折《钓金龟》中老旦却是讲口多，因而该折戏展示的是老旦与娃娃丑之间的亲情表演，内江市川剧团的徐敏和康厚继两位演员很好地完成了这折戏的传承演出。
由宜宾市酒都艺术研究院演出的《思凡》既是一出常演常新的经典名剧，也是一出“人见人怕”的“犯功戏”，因而素有“生怕演《夜奔》， 旦怕唱《思凡》”的戏谚在随时提醒大家这出戏的高难，这也是一出独角戏，半个多小时的戏一个人从头演到尾，然而，宜宾市酒都艺术研究院的谢红在该折戏中的精彩演唱，却让观众忘却了时间的快慢，随着台上小尼姑的一忧一愁、一叹一苦、一喜一乐而痴醉其间。
谢红在《思凡》中扮演的小尼姑扮相清秀、唱腔清脆、表演清新、身段轻盈。“上场昆曲定场诗，自报家门述平生”的传统表演程式严谨中有活泼，规范中有人物，演唱有情感、讲白显个性。“小尼姑年方二八正青春”的名家名段原汁原味而又唱得清新可人。
第三折是由内江市川剧团的陶虹演出的《六月雪》，这折戏是著名川剧导演邱明瑞在上世纪八十年代中期在全省川剧青少年调演时创新排导的一出经典折戏，在此之前演出的版本多是《斩窦娥》，但自从何苓演出邱明瑞导演排导的《六月雪》之后，《六月雪》就成了最常演出的川剧折戏经典剧目了。
内江市川剧团陶虹此次演出的《六月雪》也是邱明瑞导演当年排导的版本，无论是调度、表演、服装、道具、舞美还是窦娥的舞台形象等等，都充分体现了导演对窦娥寄予的同情和悲悯情怀。陶虹在该折戏中的唱演都有很好的传承，窦蛾的跪步、坐莲、水发、平台碎步，转体僵尸等技巧也较好地起到了为人物为剧情服务的作用。“满心揣着不平怨、哭不断凄凄惨惨泪涟涟”的窦娥奇冤唱得感天动地。
最后一折是由宜宾市酒都艺术研究院演出的《把宫搜诏》，这是一出讲纲戏，郑毅扮演的“粉壳壳”曹操，净角讲口有韵有势，扮演穆顺的演员杨俊表演生动，数次被放走又被招回的心理变化都表现得入情入理，与曹操的对白中指桑骂槐骂曹操“奸虫”的桥段颇为精彩。
编辑：四川省剧目工作室
